القاضي السّديد يحيى بن سعيد بن المرخّم البغداديّ « 1 » كان من أهل الفضل والحكمة ، كبير الهمّة . قد خدم عمّي ( العزيز ) « 2 » في ريعان عمره « 3 » ، ونوّه بذكره « 4 » ، ثمّ قدّمه الإمام ( المقتفي لأمر اللّه ) « 5 » وحكّمه « 6 » ، وجعله « أقضى القضاة » « 7 » .

--> ( 1 ) أسقطت ( ب ) هذه الترجمة . وكنية المترجم « أبو الوفاء » ، ولقبه « أين المرخّم » ، وقد صحف « المرخم » بالجيم في ( ب ) عند ذكره استطرادا في ترجمة ( أبي المعالي سعد بن علي الورّاق الكتبي الحظيريّ ) الآتية في ج 4 / م / 1 ص 57 . والمرخم : اسم فاعل من « رخّم » ، أي بنى بالرّخام ، وهو اشتقاق مولّد . وترجمة ( القاضي السديد ) في زبدة النصرة 292 ، ووفيات الأعيان 1 / 174 استطرادا في ترجمة ( الحكيم المغربي ) ، وإخبار العلماء 246 استطرادا في ترجمة ( الحكيم المغربي ) أيضا ، ومعجم الأدباء 2 / 231 في ترجمة ( أحمد بن بختيار الماندائيّ « المندائيّ » ) استطرادا أيضا ، وفي حوادث سنة 566 ه من تاريخ ابن النجّار ، والمنتظم ، ومرآة الزمان ، وكامل التواريخ ، والعبر للذهبي في ترجمة قاضى العراق الزينبي المتوفّى سنة 543 ه ، ومختصر التاريخ لابن الكازروني 231 . ( 2 ) العزيز : هو عزيز الدين ، أبو نصر ، أحمد ، بن حامد الأصبهاني . انظر عنه 1 / 7 ح 11 . وقد ذكره المؤلف كثيرا في هذا الكتاب . ( 3 ) ريعان العمر : أوّله وأفضله . ( 4 ) نوّه بذكره : رفع ذكره وعظمه ، وضعاف الكتاب في زماننا يستعملونه بمعنى أشار إليه . ( 5 ) المقتفي لأمر اللّه : 1 / 34 . ( 6 ) وحكّمه : الأصل « وحكه » . ( 7 ) ولاه القضاء في سنة 541 ه ، وخلع عليه ، مع وجود قاضى القضاة ، أو قاضى العراق ، أبي الحسن الزينبي علي بن الحسين بن محمد بن علي العباسىّ الحنفي ، ولم يبق لهذا الا الاسم ، ثم ولاه قضاء القضاة ، وقبل شهادة ابنه أبي حفص عمر بن يحيى ، وجعله من شهود مدينة السلام .